转载自作者:雅竹带你看世界
国内旅游:福州“鼓山涌泉寺”——进山不见寺,进寺不见山
寺庙,自古以来就伴随着许多民间传说,鼓山涌泉寺也是如此。鼓山海拔925米,因山顶有巨石像鼓,一有风雨大作山林就会有如敲鼓般的呼啸声,便称作鼓山。生活在这里的老百姓大多淳朴,保留着男耕女织的生活样貌,日子过得无忧无虑。突然有一天,一条恶龙来到鼓山,横行霸道,抢夺老百姓的财物,鼓山原本绿意盎然、悠闲自乐的生活自此一去不复返。这时,正巧来了一位叫做神宴的仙人,得知此事之后,与恶龙大战三天三夜,可是双方实力相当,难分胜负,不得已只能智取,于是神宴想到一个办法,他告诉恶龙“你若不肯让地,那借我一夜可好?三更借地,五更归还,借此时刻还能养精蓄锐,咱们明日再战。”恶龙在大战三天三夜之后,身体接近疲竭,便同意了。神宴当下就吩咐打更的人,每晚只打到三更便可,不准打四更、五更,就这样恶龙一直都没有醒过来,这个故事也就流传下来,成为人们津津乐道的素材。
故事听的津津有味,脚步也毫不迟缓,转瞬之间便来到了涌泉寺,与驰名中外的福州标志性景点来一场相会。涌泉寺是全国重点的寺庙之一,被称为“闽刹之冠”。古时被称为“华严寺”,后来不断变化,最终在清康熙年间,御笔钦赐为“涌泉寺”,今日看到的涌泉寺匾额便是康熙帝的亲笔书。涌泉寺建在海拔四百五十五米的鼓山山腰,向前是香炉峰,往后是白云峰,古寺位于山间盆地之中,群山环绕,成为一座“进山不见寺,进寺不见山”的隐蔽山峰。寺内景观更是飞檐走俏、红墙黛瓦、水榭亭台、绿荫遮天;亭内大小殿堂有二十余个,楼室数百间,可谓是“石鼓名山藏古寺,梵宫胜景纳游人”。涌泉寺的寺庙内“知恩图报”四个大字尤为显眼,告诉世人要心怀感恩,心怀善念,涌泉寺的寺名也有此意“滴水之恩涌泉相报。”
1、“进山不见寺,进寺不见山”
来到涌泉寺,没有人不为它奇特的格局所震撼。涌泉寺的建筑格局十分独特,看上去参差错落,别致有趣。整个寺庙依山而建,有“燕窝穴”之称,寺庙藏而不露。站在寺庙的高台阶上,向下极目远眺,山仿佛被隐藏一般,什么都看不到。此外,涌泉寺的大门也十分有特色。说是大门,其实根本就没有门。两侧是红墙,中间是铺着青石的青石路,路并不宽敞,只能容几个人通过。往前走,就会看到一个亭子,那便是入口处,可是只有一个框架,并没有门,通行并无障碍,就好像佛教可以容纳众生,苦海无涯,回头是岸。只要诚心悔过的人,佛教都会诚心接纳。进门处左右两边的石柱上写着一副门联“净地何须扫,空门不用关”,这幅对联可有意思的很。语法中有一个修辞手法叫做“双关”,这副对联就用了双关。由于地形的影响,风大的时候,门口的落叶都被风带跑了,门也经常被刮跑,所以称“净地何须扫,空门不用关”;还有一种说法是“净地”指的是佛门的“净土”,“空门”则指四大皆空,意为佛门净地,如去如来,无遮无碍,不遮也无妨,“净”、“空”还是涌泉寺住持的净空方丈。
走进门内,首先看到的便是天王殿。天王殿正中间放着一尊弥勒像,左右两边便是面容狰严的护法金刚四大天王,弥勒佛面带微笑双目炯炯有神看着来往的游客拜佛求神,心中笑而不语,仿佛一切事都在掌握之中,冥冥之中自有天意。四大天王则威风凛凛站在身侧,看起来就是一份刚正不阿的样子。天王殿左边则是昌寿堂与祖师殿,右边则是伽蓝殿与闽王祠。祖师殿供奉的是初祖达摩大师,门上挂了一盏长明灯,祖师殿的香火并不像昌寿堂那样繁盛,但是却深受人尊敬,门口的长明灯昼夜点亮,给迷途的人们指引方向,初祖达摩大师则听着人们虔诚的祷告,然后把自己的善意传达给世人,普渡众生,因此天王殿在涌泉寺中最受游客喜爱。天王殿里还藏有一宝,叫做千佛陶塔,位于天王殿前,林立东西,是一座仿木构八角形楼阁式宝塔。由于左右两侧宝塔里各放置有佛像一千多尊,因此称为千佛陶塔,千佛陶塔极其珍贵,是涌泉寺三宝之一。看完天王殿,我们又去了大雄宝殿。宝殿正中间立着三尊佛祖大像,手结佛心
印,宝相庄严,两侧则是十八罗汉,与天王殿并无大异,关键是心诚则灵。走出殿门,才发现中间有一副楹联“色色惧空不为禅缚,头头是道莫谓缘坚”,佛家义理崭露无遗。2、几经沧桑而不倒
家有传宗之物,店有镇店之宝,庙也有镇庙之宝,涌泉寺的“宝”便是宋代千佛陶塔,在火中也不会燃烧的铁刀木供案,经火犹存的血写经书,刺血的墨书写的血经尤为珍贵,不轻易展示给世人。而保存如此完整的宝物,之所以受到游客的喜爱,不仅仅是因为珍贵,更是因为其饱经沧桑而不倒。从修建到现在,先是受到了火灾,随后被风刮倒,被水祸害,最后受难于文革时期,虽有损害,但仍然顽强存活下来,成为福州的“五寺之首”,每年来往古寺的人络绎不绝。就像是浴火重生的凤凰,凤凰涅槃之后,会更加灿烂。
人人都欣赏胡杨三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽的胡杨精神,可胡杨对我来说像仙人一样的存在,仙气太重;我更欣赏涌泉寺一般越是经历风霜,越是辉煌的精神,希望我也可以向涌泉寺一样,如凤凰涅槃般辉煌。
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