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三十七道品(上)

中级课题(二十四) 三十七道品(上)释迦牟尼佛临入涅槃时,告诉阿难陀及众弟子说:「我入灭后,你等比丘,应依四念处安住。」何谓四念处?简述如下:  (一) 身念处 ─ ─ 观身不净:是...
三十七道品(上)

三十七道品(下)

中级课题(二十六) 三十七道品(下)三十七道品的最后道品是八正道。八正道首为正见,正见即是行正道的眼目,有了正见,就不会妄修瞎行、徒劳无功。  一、  正见:即正确的知见。由...
三十七道品(下)

三十七道品(中)

中级课题(二十五) 三十七道品(中)七菩提分:又称为七觉支。一·择法觉支:谓选择有智慧的真理,不选择无智慧的五蕴法;二·精进觉支:一心精进,趋向佛道,终不为无益苦行,迷...
三十七道品(中)

三皈依

初级课题(十二) 三皈依习题:  (一) 何谓三皈依?皈依二字有何含意?  (二) 一个佛教徒如何才可得到心地快乐?  (三) 佛陀、教理、僧伽的作用如何?...
三皈依

业力的因果律

中级课题(二十七) 业力的因果律「业」这个字,巴利文叫迦马 (KAMMA),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。而一切善或恶的行为,都可以构成业。...
业力的因果律

乐的追求

中级课题(三十一) 乐的追求乐和苦,是相对的两面。乐的一面是天堂,苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂,谁愿意走入地狱?可见人是喜欢乐的,不喜欢苦的。人同此心,心同此理。可是...
乐的追求

五戒

初级课题(十七) 五戒佛教分为五乘教法:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,但佛法是以人天乘,趣于大乘直达佛乘为基础,故人天乘即是佛乘的始阶。佛法流通于世间,当以人类为中心...
五戒

五浊恶世

中级课题(四十) 五浊恶世我们所居的娑婆世界 (1),佛经称为五浊恶世。所谓五浊即是劫浊 KALPA(2)、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。观处可知,其浊恶的程度,是如何之深重了。  一、劫浊...
五浊恶世

佛入涅槃

初级课题(八) 佛入涅槃佛陀说法四十五年,席不暇暖地奔走,足迹踏遍了恒河两岸。到了八十岁那年,从摩竭陀国到毗舍离, 在毗舍离的大林精舍,作最后一次的教诲。这时,佛陀身体染了...
佛入涅槃

释迦太子诞生

初级课题(一) 释迦太子诞生释迦牟尼SAKYAMUNI佛降生于公元前六二三年。他的父亲名叫净饭SHUDDHODANA,是迦毗罗卫国KAPILAVASTU的国王,非常英明仁慈。母亲摩耶MAYA夫人,是拘利KOLI国的公主,为人...
释迦太子诞生
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